COUNTERACTING THE RESUSCITATION OF “HISTORICAL TRAUMA” AS A MOTIVE FOR COMMITTING GENOCIDE
Main Article Content
Abstract
Historical trauma has been given active attention since the 1960s, when clinicians became alarmed by the number of children whose parents had survived the Holocaust. Historical trauma is the cumulative emotional and psychological pain over the course of a person’s life and generations as a result of massive group trauma. Historical trauma can have a variety of consequences for individuals and groups, which may include: unresolved trauma or grief, depression, high mortality increased alcohol abuse, child abuse, and domestic violence.
Historical trauma and the historical memory associated with it are equally present in most peoples who have previously been in conflict (national, religious, interstate wars, etc.). This issue must be approached with great caution and assistance must be given to ensure that the wounds caused by conflicts heal over time, but in no case do not renew the bleeding and give rise to a sense of revenge among the parties to the conflict.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
Armenia-Azerbaijan conflict [Electronic resource]. URL: https://president.az/en/pages/view/azerbaijan/karabakh
Bartrop P.R. Genocide and the Defeat of Memory // Genocide Studies International, Vol.14, no. 1, 2022, р.9-22.
Cornell S.E. The Nagorno-Karabakh Conflict. Report no. 46, Department of East European Studies, Uppsala University, 1999, 162р.
Danieli Y. Families of survivors of the Nazi Holocaust: Some short and long-term effects. Research Perspective // DanieliY. (ed.). International Handbook of Multigenerational Legacies of Trauma. London: Plenum Press, 1998, p.43-68.
Decision of the Santa Barbara County Supreme Court of Appeals (No. 98612) Judge John A., May 22, 1974, Case No. 24571.
Heart B.M.Y.H., Chase J., Elkins J., Altschul D.B. Historical Trauma Among Indigenous Peoples of the Americas: Concepts, Research, and Clinical Considerations/Journal of Psychoactive Drugs, 2011, 43 (4), p.282-290.
Hiebert M.S. The origins of genocide: Political culture, crisis, and the construction of victims. PhD. Department of Political Science, University of Toronto, 2007, 528р.
Hiebert M.S. Theorizing Destruction: Reflections on the State of Comparative Genocide Theory. Genocide Studies and Prevention: An International Journal: Vol. 3: Issue. 3: Article 6. 2008, р.309-339.
Kaufman S.J. Ethnic Fears and Ethnic War in Karabakh, University of Kentucky (October 1998), 37p.
Navarro-Mana T. Historical Comparison of the Politics of Historical Memory in Germany and Spain // Revista d’Humanitats, no 5, 2021, р.101-115.
Oberschall А. The Manipulation of Ethnicity: From Ethnic Cooperation to Violence and War in Yugoslavia. Ethnic and Racial Studies, Vol. 23 (6), 2000, р.982-1001.
Report of the UN Secretary-General “On the rule of law and transitional justice in conflict and post-conflict societies” S/2004/616. [Electronic resource]. URL: https://documents.un.org/doc/undoc/gen/g06/117/07/pdf/g0611707.pdf
Saroyan M. “The “Karabakh Syndrome” and Azerbaijani Politics” in Problems of Communism, September/October 1990. Vol. XXXIX, р.14-29.
Schultze-Kraft M. Education for Sustaining Peace through Historical Memory (Memory Politics and Transitional Justice). Palgrave Macmillan (February 13, 2022), 130p.
Stone D. The Holocaust, Fascism and Memory: Essays in the History of Ideas. Palgrave Macmillan, 2013, 259p.
Supreme Court decision in People v. Sirhan (1972) 7 Cal.3d 710.
The Events of 1915 and the Turkish-Armenian Controversy over History: An Overview. [Electronic resource]. URL:https://www.mfa.gov.tr/the-events-of-1915-and-the-turkish-armenian-controversy-over-history_-an-overview.en.mfa
The unofficial translation of the message of H.E. President Recep Tayyip Erdoğan, the then Prime Minister of the Republic of Turkey, on the events of 1915 (23 April 2014). [Electronic resource]. URL: https://www.mfa.gov.tr/turkish-prime-minister-mr_-recep-tayyip-erdo%C4%9Fan-published-a-message-on-the-events-of-1915_-23-april-2014.en.mfa
Toward a generic definition of genocide. In Andreopoulos, George (Ed.), Genocide: Conceptual and Historical Dimensions. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1994, p. 64-94.
Volkan V.D., Ast G., William F. Greer W.F.Jr. Third Reich in the Unconscious. Transgenerational transmission and its consequences. London, Routledge, 2002, 232р.
Wilkinson, P. “Armenian Terrorism” / The World Today, Vol. 39, no. 9, 1983, p. 344-350.
Halaçoğlu Y. Sürgünden Soykırıma Ermeni İddiaları. Babıali Kültür Yayıncılığı. ss. sf. 46, İstanbul, 2015, 159s.
Айвазян С.М. История России. Армянский след. М.: 2000, КРОН-пресс, 653с.
Акопян С.Ю. Этнополитические и международно-правовые последствия геноцида армян в Турции. Дис... канд. полит. наук. Ростов-на-Дону, 2006,161с.
Арян А. Социально-психологические последствия геноцида (на армянском языке) / Патопсихологические и социально-психологические последствия геноцида. Ереван, Издательство ЕГУ, 2015, с.39-46.
Головашина О.В. Trauma studies: постановка проблемы и общая характеристика темпорального подхода к исследованию травм / Историческая память: травмы прошлого, противоречия настоящего, перспективы будущего / Под ред. В.Н.Сырова. Саратов: ИЦ «Наука», 2018, с.44-48.
Де Ваал Т. Чёрный сад. Армения и Азербайджан между миром и войной. М.: «Текст», 2005, 413с.
Дольто Ф. На стороне ребенка. М.: Издательство У-Фактория, 2003, 672с.
Мархулиа Г., Нуриева Ш. «Многострадальная Армения»: мифы и реальность. Баку, 2011, 344с.
Майн Н.В. Индивидуальная и межпоколенческая психотравматизация кандидатов в замещающие родители. Дис.. канд. психологических наук. М., 2017, 191с.
Матевосян С.Н., Стефаненко Т.Г., Жмурин И.Е., Китаина О.М. Особенности этнической идентичности армян в условии сохранения ими исторической памяти о геноциде / Патопсихологические и социально-психологические последствия геноцида. Ереван: Издательство ЕГУ, 2015, с.86-94.
Миллер А.И. Введение Методологические проблемы изучения политики памяти - решенные, нерешенные и неразрешимые. В сб.. Методологические вопросы изучения политики памяти. СПб: Нестор История, 2018, с.4-10.
Нерсисян А. Посттравматическое стрессовое расстройство у людей пеерживших геноцид и их потомков (на армянском языке) / Патопсихологические и социально-психологические последствия геноцида. Ереван: Издательство ЕГУ, 2015, с.19-26.
Нерсисян А., Даниелян К., Назаретян Э. Средиземноморская семейная лихорадка и аффективные расстройства // Вопросы теоретической и клинической медицины, научно-практический журнал, том 9, №2, c.13-18.
Ованисян В.Р. Армянский вопрос как предмет международных отношений: вторая половина ХIХ - начало ХХ вв. Дис... канд. истор. наук. М., 1999, 175с.
Основы патологии: Учеб. пособие / Под ред. Е.Л.Казачкова, Л.В.Кривохижиной. М.: Издательский центр «Академия», 2012, 352с.
Петросян Г. Пcихопатогенные последствия геноцида (на армянском языке) / Патопсихологические и социально-психологические последствия геноцида. Материалы конференции. Ереван: Издательство ЕГУ, 2015, с.65-73.
Руководство МПК по психическому здоровью и психосоциальной поддержке в условиях чрезвычайной ситуации. Женева: Межведомственный постоянный комитет, 2007, 223с.
Салимов К.Н. Международно-правовые проблемы геноцида // Вестник Бакинского университета. Серия социально-политических наук, 2009, №3, с. 87-98.
Саргисян С. Трансгенерационная передача памяти: анализ случая (на армянском языке) / Патопсихологические и социально-психологические последствия геноцида. Ереван: Издательство ЕГУ, 2015, с. 33-38.
Федоров Е.С, Салугина С.O. Семейная средиземноморская лихорадка (периодическая болезнь): история или реальная проблема // Современная ревматология, 2018, №3, с. 61-69.
Чудовищный теракт армян против отправленных на помощь в Спитак азербайджанцев: 18 октября 2022 г. [Electronic resource]. URL: https://report.az/ru/proisshestviya/chudovishnyj-terakt-armyan-protiv-speshashih-na-pomosh-v-spitak-azerbajdzhancev/